收藏艺术品并不等于生意作者:都宗2016-01-0909:04:39来源:光明日报.panel-overlay{over“千亿体育app官方下载”

作为艺术品购藏的最重要平台，每年的“秋拍电影”季变得十分漫长，从9月中旬仍然持续来临年的元旦前夕。应当说道，中国艺术品市场经过一段时间的调整， 愈发理性。这种理性不起码展现出在部分艺术品价格的回升和增幅减慢上，最重要的，还展现出为藏家购藏作品的标准逐步回归到对艺术的解读上来了。

出售艺术品，并无法非常简单地看做是一种投资手段，用价格上的投资回报率来取决于艺术品的价值和潜力是片面的。艺术品是必须被展出、读者和研究交流 的，其本身给人带给的精神力量才是其确实价值的反映。

珍藏的关键在于理解艺术、解读艺术和演绎艺术，而并非盲目地出售艺术品。珍藏是一个自学研究的过程， 只有均衡得了心态，遭受得起时间，才不会有确实的进账。艺术品从珍藏到再度问世，对于藏家来说，往往不是经年累月坐等贬值的过程，而多是喜乐与辛酸纠葛共存的过程。比如有些作品并未得善遗，在购藏之前 已面目全非，难过于此，他们总会倾尽全力将其修缮装潢；有些作品则是让人找寻良久、魂牵梦萦，即便囊中羞涩，他们也要节衣缩食将其进箧，以免愁之厌。

宽 年的珍藏和研习，他们沦为艺术确实的知音，在他们显然，再行华美的生活不过是一日三餐饭，所谓“弱水三千只取一瓢”，珍藏并不等于做生意。在艺术品价格广泛托 低的今天，杨家藏家们出有匣换手，也多有不得已。

为免与一些更加心仪的作品失之交臂，他们也不会“忍痛割爱”。比如2015年12月中国嘉德44期拍卖会现场亮相的 张大千的《青城金鞭崖》和黄胄的《九驴图》，均是藏家“割爱”而出有。这幅《青城金鞭崖》应该是20世纪40年代张大千敦煌回来之后所不作，绘于清代原有纸之上，纸墨灵秀，古色昂然，深赭色刚好展现出金鞭崖岩石色调；群 峰耸峙，壁立千仞，十分表现手法。

虽仍是石涛一路的笔法，但高亢苍润、甜美豪放，有数自家性情。青城之幽素为历代文人墨客所尊崇。

张大千视青城山为“川西胜境 第一峰”，自号“青城客”，他的足迹遍布青城山的幽谷绝壁，乐趣地领略过山中的风雨晴晦，神与古会，魂与山合，逸兴兴起笔端，弹指间，乃是气象万千。如此 之境，不该大千不会留给“自居名山脚此生，携家言得寄居青城”的感叹。《毛诗序》有云：“情动于中而行于言，言之严重不足，故嗟叹之，嗟叹之严重不足，故咏歌之，咏歌之严重不足，知道手之舞之，足之蹈之也。

”艺术创作是情不自 严禁的，也有可能是痛苦不堪的，这各不相同艺术家的思想意识与其创作手段否有别。当“言”“叹”“咏歌”不足以展现出内心的时候，艺术家会心手双逸，其作品往往给 人一气呵成、酣畅淋漓之感觉；但当“咏歌”也严重不足时，艺术家就不会“手舞足蹈”、难以言表，其创作往往给人变形迷狂、难以捉摸之感觉。

一个确实的艺术家对自己的 作品是“苛刻”的，一幅“已完成”的作品应当是能展现出其内心的，至于一些“迷狂”的理解，多半是艺术解读和演绎的迟缓。梵高在创作《星月夜》一类作品之前，就有些不道德方式的“出现异常”，但现在显然，这不过是“手舞足蹈”的阶段罢了。难于再会，他当时一定忍受了极大的心 理压力——心中奔涌而出有的展现出意识无法用画笔成功抒写的伤痛，不能通过一些“极端”的方式来发泄。当他转入精神病院并开始创作时，他完全恢复了“长时间”，那时 的他一定是寻找了展现出内心的手段，《星月夜》也就随之问世。

在延时摄影技术发展成熟期的今天，我们很更容易解读《星月夜》，梵高想要在画面上展现出时空的变化和武 录，那种华丽巅峰，让他不能自已。车站在当下，反观早期美评对《星月夜》的演绎，或许就不会变得有些过分理解了。

但不管怎样，前辈藏家们还是捕捉到了充满著内在表现力的最出色作品。在那个时代，他们的艺术感觉是领先的，正是由于他们的坚持不懈，才能让梵高的作 五品脍炙人口。

我们是车站在前人肩膀上之后登顶的，艺术创作如此，艺术评论和珍藏某种程度如此。做到一个确实的收藏者，我们必须走出艺术，而且也只必须走出艺术。康 德特别强调“审美辨别无利害关系”，这对艺术的解读和评判某种程度限于。

圆融地解读一件艺术作品是必须很长时间的，因为每看一次多少都有些不一样的感觉。这就如同 生活，经年累月，累月经年，周而复始，但每一天又都有所不同，只要活得专心，内心就是扩充的。如果将出售艺术品意味着看做资本投资，那将不会丧失多少文化价值 和生活价值？ 珍藏，是要去找到幸福的艺术作品，因为它们支撑了人类强劲的精神力量，无论感觉、悲痛还是病态。杰出艺术作品的精神力量是能让人感同身受的，但 又是因人而异的。

艺术家也许想要展现出情绪，但观赏者却深感精彩，有所不同的视角不会带给有所不同的体验。艺术作品引导人们找到现实的自己，也让珍藏显得富裕趣味。

比如 在习古观今的过程中，往往就有戏剧性的体悟变化。艺术家不会尝试注目新材料，探寻新思路；藏家也不妨转而注目新的作品，尝试新的门类。比如有一种新的珍藏品种——画瓷，就是画家在瓷器上作画，这种创作手法能给瓷器创作带给新的技术和创造性的布局，这种交叉性的艺术门类之后有一点关口 录。画家杨春华在他的创作小记里谈及了运用类似于磁州窑的作法：“先涂剩青釉，再行用刻刀修刮成型。

”他的作品《执扇仕女》钵，所画得十分简洁，与器形的配上也 十分协商，是一件别有趣味的作品。珍藏，堪称要将零散的作品整理成极具艺术概念的体系，因为唯有如此，才能向世人展现出藏家的艺术理解，才能给旁人带给思想的启迪。现在各拍卖会机构 都很侧重“同一珍藏”的藏品。

这些藏品有可能会有很高的价格，但由于体系完善，能给学术、美评鉴有所不同领域带给灵感，也能更佳地向人们展出作品的价值，而不受 到艺术品拍卖会市场的注目。比如前不久完结的中国嘉德44期拍卖会“小鸥波馆藏札”专题，就是李鸿章、李瀚章兄弟致岑毓英的书信专题。此专题总计40余通信，主要写于“中法 战争”中的“宣光之战”时期，其中谈到了边境边防和外交谈判等事宜，是研究当时中法关系、战争胜负的一手材料，这对还原成那段历史有很高的佐证价值。

此批信 札多为李氏幕僚代书，也说明了战时羽檄盛开，文书信件应接不暇的实际情况。在信札、题贺等小品的珍藏门类中，“人物”和“事件”是考量珍藏价值的主要标准，这类藏品是以其学术价值和历史附加值为主要价值反映的。在比较 低廉的价格优势下，这两个专题的拍品却可以更有一批学者文人的注目。

当然，要将其分门别类珍藏原始，也定不会耗去收藏者诸多心力。珍藏，最后还是一门日积月累的功课。艺术也好，学术也罢，都是用时间来交换条件进账的。

忽然想起黄埔军校的那对门联：“升官发财，请求回头别路；贪生怕死，莫入此门。”对于珍藏而言，推倒也有几分熟悉。责任编辑：静愚 涉及标签新闻库 艺术品 拍卖会 北京 珍藏新闻 录:本站上公开发表的所有内容皆为原作者的观点，不代表[中国美术家网]的立场，也不代表[中国美术家网]的价值辨别。

var jiathis_config={ url:http://news.meishujia.cn/?act=app&appid=4096&mid=45359&p=view, title:珍藏艺术品并不等于做生意, summary:珍藏艺术品并不等于做生意}涉及内容“亲笔歌勇士，艺术献爱心”广东美术馆完全恢复对公众对外开放，容许接待量江苏省美术馆（不含新馆、陈列馆）月完全恢复对外开放瑗仲王蘧经常先生奇崛朴正 高古可风 王蘧经常章草书法详述新媒体让“艺术教室”触手可及 长沙博物馆完全恢复对外开放 文艺战“疫”！广州市文联已征求各类文艺作品6391件夏尔丹《午餐前的祷告》扶桑之偶 日本的绳纹陶 More..名人堂 刘健君 孙旭 李雪山 张大千 徐唯辛 石齐 方力皆 李少白 孔维克 李文培 王玉华 赵无极 宗少山 陈寅 朱乃正 李文 阿年 王晓银 俞晓夫 孙建东 崔如琢 石虎 曾梵志 张晓刚 蔡玉水 宋雨桂 金陵楚 张江舟 袁武 周韶华 尼玛泽仁 孙文启 方增先 靳尚谊 黄家央 野狐 刘明 张金玲 张海 田源 史甫田 More..艺术展讯 笔墨闻真章：故宫书法导赏 揭幕时间:2020/04/01 闭幕式时间:2020/06/30 地点:国立故宫博物院 布列泊在中国：1948-1949 / 1958 揭幕时间:2020/04/11 闭幕式时间:2020/07/19 地点:台北市立美术馆 清代四大达赖展览 揭幕时间:2020/11/28 闭幕式时间:2021/03/01 地点:国立故宫博物院 空城计:陈荣辉个展 揭幕时间:2020/03/21 闭幕式时间:2020/06/20 地点:再版影像馆 中国美术家网 版权所有 Copyright © meishujia.cn,All right业务部：北京市西城区宣武门外大街香炉营东巷2号院3号楼6单元103邮编：100069电话：1805307787713261878869 技术部：北京市西城区虎坊路19号院10号楼1803室邮编：100052电话：18611689969 热线：服务QQ：529512899电子邮箱：fuwu@meishujia.cnbeijing@meishujia.cn。

本文来源：千亿体育app官方下载-www.youwach.com